חיפוש

ארכיונים: דף יומי

  • מגילה כו

    מגילה כו

    אם נמכרים חפצים מקודשים, מה אפשר לעשות עם הכסף. יש היררכיה של פריטים מקודשים ואפשר רק לעלות למעלה ברשימה, לא למטה. האם יש קדושה לכיכר הציבור שבה מתקיימות תפילות בתעניות ציבור או מאחר שאין בה שימוש קבוע, אין בה? בית כנסת בעיר נחשב בבעלות אנשים רבים, גם לא מהעיר, ולכן לא ניתן למכור אותו כיון… Read more

  • מגילה כה

    מגילה כה

    המשנה מפרטת ביטויים שאם נאמרו בתפילות, הם עלולים להיות מובנים לא נכון ולכן משתיקים את מי שאומר כך. חלקם מתייחסים לדברים שעלולים להיראות ככפירה (נראה כאילו יש יותר מאלוקים אחד) ואחרים מתייחסים לפרשנות מוטעה של פסוקים או של מצוות. מובאות כמה אמירות של רבי חנינא. אין להוסיף רשימת שבחים לה’ בברכה ראשונה של שמונה עשרה… Read more

  • מגילה כד

    מגילה כד

    מי שקורא בתורה צריך לקרוא לפחות שלושה פסוקים. אבל מי שמתרגם לא יכול לתרגם יותר בפסוק אחד כל פעם. המתרגם מהנביאים, יכול לתרגם שלושה פסוקים בכל פעם, בתנאי שכולם נמצאים בקטע אחד. אפשר לדלג לקטע אחר בנביאים אבל לא בתורה. האם יש הגבלות לדינים האלו? אילו הטבות ניתנות לאדם הקורא בהפטרה? למה הוא צריך את… Read more

  • מגילה כג

    מגילה כג

    מהן הדעות השונות לגבי עליות בשבת, יום טוב ויום כיפור? לגבי תפילות בימים אלו, באילו ימים מתחילים את התפילות מאוחר ומסיימים מוקדם או מוקדם ומסיימים מאוחר או מוקדם ומסיימים מוקדם? למה? האם זה קשור לכמה עליות יש באותם ימים? שלוש העליות בימי שני, חמישי וכו’, החמש ביום טוב והשבע בשבת – כנגד מה מספרים אלו?… Read more

  • מגילה כב

    מגילה כב

    איך מחלקים את הפסוקים של קריאת התורה לראש חודש לארבע עליות באופן שימנע בעיות כגון, השארת פחות משלושה פסוקים בקטע לעלייה הבאה. על מנת לענות על השאלה מביאה הגמרא ויכוח של רב ושמואל כיצד לחלק את קריאת התורה למעמדות. קושי בשתי הגישות מובא מברייתא עם ויכוח בין התנא קמא ל’יש אומרים’ על איך לחלק קטעים… Read more

  • מגילה כא

    מגילה כא

    המשנה קבעה את הכלל העומד מאחורי המקרים המפורטים (שמצוות שנועדו לעשות ביום אפשר לקיימם כל היום ושאפשר לעשות בלילה אפשר לקיים כל הלילה), למרות שהכלל היה ברור מאליו. למה? אפשר לשבת או לעמוד בעת קריאת המגילה. כל מקום עושים כמנהגו בעניין ברכות המגילה – יש המברכים אחרי המגילה ואחרים שלא. בימי שני, חמישי ומנחה בשבת… Read more

  • מגילה כ

    מגילה כ

    האם רבי יהודה חושב שלכתחילה חרש אינו יכול לקרות את המגילה, אבל אם הוא כבר קרא, אפשר לצאת ידי חובה (בדיעבד)? או שיכול אפילו לכתחילה? הצעה הראשונה היא שהוא עצמו סובר שלא צריך בכלל להשמיע לאזנו ולכן חרש כשר לכתחילה והוא מסר בשם רבי אלעזר בן עזריה דעה אחרת שכשר רק בדיעבד (וזה תואם ברייתא… Read more

  • מגילה יט

    מגילה יט

    מהם חומרים שונים שלא ניתן להשתמש בהם לכתיבת מגילה? מאיפה נלמד שזה צריך להיות כתוב עם דיו ועל קלף? אם מתגוררים בעיר שאינה מוקפת חומה או בעיר מוקפת חומה ומבקרים בעיר מסוג אחר בפורים, איזה יום של פורים יש לחגוג? מאיזה פסוק במגילה מתחילים לקרוא? מובאות כמה דעות – מההתחלה, מהופעתו ראשונה של מרדכי, מהופעתו… Read more

  • מגילה יח

    מגילה יח

    הגמרא מסיימת להסביר את סדר הברכות בשמונה עשרה. אם אנשי כנסת הגדולה סדרו את שמונה עשרה, מדוע היה צריך שמעון הפקולי שנים רבות לאחר מכן לסדרם שוב? אסור להוסיף עוד לתפילת שמונה עשרה שסדרו החכמים כיון שאי אפשר להלל את ה’ במלואו ולכן מוטב שלא להוסיף בכלל. החכמים משבחים מידת השתיקה. מהיכן אנו למדים שיש… Read more

  • מגילה יז

    מגילה יז

    תלמוד תורה חשוב יותר מכיבוד ההורים – לומדים את זה מיעקב אבינו שהיה 14 שנים בישיבת עבר ולא היה עם הוריו לכבדם. איך אנחנו יודעים שהוא למד שם 14 שנים? הגמרא עוברת על כל שנות חייו של יעקב ומבינה שחסרות 14 שנים ומניחים בוודאי הוא היה בישיבת עבר. האם אפשר לקרוא את המגילה למפרע (לא… Read more

רוצה לעקוב אחרי התכנים ולהמשיך ללמוד?

ביצירת חשבון עוד היום ניתן לעקוב אחרי ההתקדמות שלך, לסמן מה למדת, ולעקוב אחרי השיעורים שמעניינים אותך.

לנקות את כל הפריטים מהרשימה?

פעולה זו תסיר את כל הפריטים בחלק זה כולל ההתקדמות וההיסטוריה. שימי לב: לא ניתן לשחזר פעולה זו.

ביטול
מחיקה

האם את/ה בטוח/ה שברצונך למחוק פריט זה?

תאבד/י את כל ההתקדמות או ההיסטוריה הקשורות לפריט זה.

ביטול
מחיקה