הדף היום מוקדש ע”י קרוליין בן-ארי לע”נ אביה, ישראל בן מאיר ושרה. רב נחמן סבר שמחילה בטעות במכר נחשב כמחילה. רבא הקשה עליו מדין אונאה, אך רב נחמן ענה לו מדין איילונית. אבל באמת דין אונאה לא יכול לשמש כקושי ודין איילונית לא יכול לשמש כתירוץ כי שני מקרים אלו אינם דומים למקרה שעליו דיבר… Read more

במקרים שבהם מישהו נוקט בהתחייבות מוגזמת במהלך או לאחר עסקה, האם התחייבות זו תקפה? האם מניחים כי האדם מעולם לא התכוון באמת להתחייב וכי הוא רק נקט בהצהרות כדי לעודד את העסקה (אסמכתא)? מוצגים מקרים שונים הנוגעים להצהרות כאלה ולתוקפן בהקשרים משפטיים. https://traffic.libsyn.com/secure/hadran-he/BavaMetziaHeb66.mp3 Read more

אם מלווה גובה ריבית, על פי רבי אלעזר, בית הדין יכול לכפות על הלווה להחזיר את הכסף. מובאים מקרים שונים שבהם הריבית שנגבתה הייתה שונה מזו שהוסכמה בתחילה. בכל מקרה, האם על הלווה להחזיר את הסכום שהוסכם עליו או את מה שנגבה? כאשר שוכרים או קונים בית, האם מותר לגבות מחיר זול יותר אם כל… Read more

הדף היום מוקדש ע”י נשות הדרן מלונג איילנד לכבוד הולדת נכדים תאומים לסינדי דולגין. הדף היום מוקדש ע”י נשות הדרן בזום לכבוד עדינה ואריק חגג’ על הולדת הנכד. אם מישהו מלוה מטבעות לאחר, או משיב הלוואת מטבעות, והמקבל מוצא יותר מטבעות ממה שהוסכם מראשון, האם עליו להשיב את העודף, או שניתן להניח שהיתרה היתה מתנה?… Read more

הדף היום מוקדש ע”י נשות הדרן בלונג איילנד לע”נ ג’ון ברמן, אמה של חברתינו, מרכי ברמן פארל. לאחר שתי נסיונות לא מוצלחים להבין את המקרה במשנה שבו ריבית אסורה מדרבנן, רבא מביא הסבר לפי הברייתא של רבי אושעיא ולפי דעתו של רבי ינאי – שאפשר להפוך הלוואה של כסף להלוואה של תבואה ואם הלווה מחזיק… Read more

הדף היום מוקדש ע”י יחיאל ברקוויץ לע”נ אמו, שרה ברקוביץ. רבי יוחנן ורבי אלעזר חלקו על השאלה האם לבית הדין יש סמכות לכפות החזרת תשלומי ריבית שנגבו בשיעור קבוע שהוחלט מלכתחילה. רבי אלעזר תומך בעמדתו על פי פסוק מויקרא כב:כז, שמסתיים ב”וחי אחיך עמך”, במשתמע שיש להחזיר את הריבית כדי שיהיו יחסים טובים עם הלווה.… Read more

מאיפה בתורה נלמד שגם הלווה והמלווה אסורים ללוות/להלוות בריבית? מדוע היה צריך שהתורה תפרט מצוות לא תעשה נפרדות לריבית, גזילה ואונאה – מדוע לא יכולנו לגזור אחת מהשנייה, כיוון שכולן דומות בכך שמישהו לוקח משהו שאינו שלו כדין. מדוע היציאה ממצרים הוזכרה בפסוקים על ריבית, ציצית, ומדידות (משלקות)? רבי יוחנן ורבי אלעזר חולקים בשאלה האם… Read more

מה מותר בהפעלת פרקטיקה עסקית הוגנת – האם ניתן לערבב תוצרת משדות שונים, לדלל יין ביין לפני המכירה, וכו’? מהם הגורמים הרלוונטיים בקביעה מה מותר/אסור? אילו טקטיקות מותרות/אסורות בסביבה עסקית תחרותית? יש גישות שונות לשאלה זו. הפרק החמישי עוסק באיסור ריבית. המשנה מתחילה בתיאור של ריבית האסורה על פי התורה וריבית האסורה על פי חכמים.… Read more

לבייש אדם אחר ברבים נחשב לעבירה חמורה. יש מדגישים את האיסור על אונאה בדיבור בבת הזוג, ומציינים שדאגה למזון (יציבות כלכלית) בבית היא רצויה כדי לשמור על שלום בית. למרות שלא תמיד תפילותינו מתקבלות, תפילותיהם של מי שסבל מאונאה בדיבור, התעללות מילולית יישמעו תמיד, והקב”ה יעניש את המתעלל. סיפור התנור של עכנאי ממחיש את עוצמתן… Read more

המשנה קובעת שבמקרים של הקדש, שומר חנם פטור מלהישבע, בעוד ששומר שכר פטור מאחריות במקרים של גניבה ואבידה. אך יש מקורות תנאיים שנראה כי סותרים משנה זו, מה שמעורר הצעות לפתרון שונות. רבי שמעון מבחין בין קטגוריות שונות של הקדש, וטוען שחלקם כפופים לדיני אונאה. רבי יהודה פוטר פריטים ספציפיים מחוקי אונאה בכלל. הגמרא מבהירה… Read more