הדף היום מוקדש ע”י משפחות כהן, ריי ומייבאום לכבוד 35 שנה לפטירתו של אביהם מיכאל מייבאום, מיכאל אברהם זרח ז”ל, "אדם ייחודי ומיוחד אשר אהב לימוד תורה והווה דוגמא לילדיו להמשיך בעקבותיו.” וגם ע”י נאוה לוין לזכר קלאודיה יילין, צביה בת לאה וולף ז”ל, בשלוש שנים לפטירתה. וע”י נינה בלאק לזכר אביה, סידני בלאק, שלמה ניסן בן יעקב ראובן ז”ל, "הוא היה איש טוב לב אשר היה כל כך גאה לראות את בתו לומדת דף יומי.”
כשכתוב במשנה בכל מערבין חוץ ממים ומלח, למה יש חזרה על משנה שכבר הופיע בתחילת המסכת? במה חולק ר’ אליעזר על ר’ יהושע בעניין הזה? ר’ יהושע מצריך פת שלימה כדי שלא יגרום לאיבה בין דיירי החצר. מה אם הפת חסרה רק קצת בגלל שהיו צריכים להוציא חלה או דימוע? באיזה פת אפשר לערב – פת אורז, דוחן, עדשים? הגמרא מזכירה פסוק מיחזקאל פרק ד:ט ששם מתואר לחם מגעיל שעשוי מכל מיני דגנים שונים. למה זה היה נחשב מגעיל? הגמרא דנה בקניין כסף בהקשר של קניית חלק בעירוב – שמישהו יזכה אותו בגלל שהעביר לו כסף. בגלל שהעברת כספים לא מהווה קניין, האם זה עובד או לא? האם זה יוצא מן הכלל בגלל שזכין לאדם שלא בפניו ורואים שיתוף מבואות כזכות או לא? האם רואים את מעשה העברת הכסף כניסיון לעשות קניין ולא עשה או האם אנחנו רואים בזה כמניית שליח ולזה אין צורך בקניין? במה זה תלוי? כשר’ יהודה אומר במשנה: בעירוב חצרות זכין לאדם שלא בפניו – האם הוא חולק על תנא קמא או לא?
