מהו סיום מסכת?
כשמסיימים ללמוד מסכת גמרא – נוהגים לחגוג. הסיום הוא רגע שמציין לא רק את סיום הלימוד, אלא גם את ההשקעה, ההתמדה וההודיה. זהו טקס של הכרה בעמל הלימוד, וגם של אמירת תודה לקב”ה על שזכינו להגיע עד הלום.
הגמרא (מסכת שבת) מספרת על אביי, שהיה עורך "משתה לחכמים” בכל פעם שתלמיד שלו סיים מסכת. מדרש משיר השירים רבה מפרש שייתכן והמנהג התחיל בכלל בשלמה המלך – שעשה משתה גדול כשהוענקה לו חוכמה אינסופית מהקב”ה.
מתי עורכים סיום מסכת?
העדיפות היא לערוך את הסיום מיד לאחר השלמת הלימוד.
אבל לא תמיד זה אפשרי – ולפעמים דווקא נכון להמתין למועד שמתאים יותר.
מה עושים בטקס סיום מסכת?
השלמת הלימוד, אמירת הדרן, אמירת קדיש, דברי תורה, וסעודה חגיגית – אלו השלבים המרכזיים בטקס.
מתי עורכים סיום מסכת?
את סיום המסכת רצוי לערוך סמוך ככל הניתן לסיום המסכת בפועל. עם זאת, כמו שכותב ערוך השולחן, ע”פ גמרא במועד קטן – יש המעדיפים לדחות מעט את הסיום, כדי שיתקיים בתאריך מיוחד או משמעותי.
גם המהר”ם מינץ כותב שעדיף להשאיר את השורות האחרונות של המסכת ליום הסיום – כדי שהלימוד יושלם ממש בטקס, והתחושה תהיה מלאה ומשמחת. לכן אפשר בהחלט לתזמן את הסיום לאירוע משפחתי, תאריך מיוחד, או יום שבו אפשר לחגוג עם החברות, הקהילה או המשפחה.
איך נראה טקס סיום מסכת?
הלומדת משתפת דבר תורה קצר מתוך המסכת – או בשלב ההתחלה, או בזמן הסעודה.
קוראים את השורות האחרונות של המסכת.
הלומדת אומרת את טקסט ההדרן המיוחד. [לפרטים נוספים – לחצי כאן]
אם יש מניין – נאמר קדיש (לפי המנהג: קדיש דההתחדתא או קדיש דרבנן).
נהוג לשיר, לרקוד ולשמוח אחרי הקדיש.
פותחים בלימוד הבא – מתחילים מסכת חדשה (כדי להראות שהסיום הוא לא סוף, אלא המשך המסע).
עורכים סעודת מצווה – לפעמים עוגיות ועוגה, ולפעמים סעודה חגיגית ממש.
הרמ”א קובע שסיום נחשב סעודת מצווה – ולכן גם אבלים יכולים להשתתף בו.
טקסט ה’הדרן’ – מה בעצם אומרים?
בסיום מסכת גמרא נאמר טקסט ה’הדרן’ – סדרה של קטעים שנמסרו מדור לדור, ושנושאים בתוכם עומק, תודה והבטחה שבלימוד. כל חלק בו מבטא פן אחר בקשר שבין הלומדת לבין המסכת שסיימה – קשר שממשיך גם כשהיא עוברת הלאה למסכת הבאה.
הדרן עלך
"הדרן עלך” נאמר שלוש פעמים.
המשמעות: נחזור אלייך (אל המסכת).
לא פרידה לתמיד, אלא פרק בסיפור מתמשך.
יש שאומרים שזו הבטחה, כמו הורה שמבטיח לילדיו: "אני עוד אשוב”.
גם אם נלמד עכשיו מסכת אחרת – הלב נשאר קשור למסכת שלמדנו.
בניו של רב פפא
לכאורה רשימה מוזרה אבל מדובר בקטע מסתורי שיש בו סוד.
יש שטענו שהיא סגולה לזיכרון טוב, יש שהזכירו שרב פפא ערך מסיבות גדולות לבניו בכל סיום, ולכן קיבצו את שמותיהם. ויש שראו בזה טקסט חידתי – אולי מקביל לעשרת הדיברות, אולי לרמז על מניין הדפים בש”ס.
קטע מסתורי ומיוחד שמוזכר כבר בכתבי הגאונים.
תפילת "והערב נא”
בקשה מתוך מסכת ברכות – תפילה שהמילים של התורה יהיו לנו מתוקות, שיהיו אהובות – לנו, לבנינו ולבנותינו.
היא נאמרת כל בוקר – ובסיום, היא מקבלת משמעות כפולה.
תפילתו של רבי נחוניא
תפילה מיוחדת שנאמרת כשיוצאים מבית המדרש. תוכנה הוא הודיה על כך שבחרנו להשקיע בלימוד ולא במותרות, בזכות ולא בביטול זמן, בדברים החשובים בחיים. יש שמדלגים – אבל העיקרון ברור: התורה היא מתנה, והיא לא מובנת מאליה ואנו מודים עליה.
הפסקה האחרונה
במילים האחרונות לא סוף, אלא המשך. בקשה מהקב”ה שנזכה לסיים עוד מסכתות, להעמיק עוד, להתקדם, להתחבר ולהיות נאמנות לתורה גם בלימוד וגם בחיים במעשה. ציון ה-"סיום” – הוא לא נקודה. הוא עוד צעד במסע שלך.
קדיש
אחרי טקסט ההדרן נאמר קדיש – "קדיש דרבנן” או "קדיש דההתחדתא”, לפי המנהג.
הטקסט מדבר על כוחם של לומדי התורה – ואפילו על תחיית המתים.
זה אולי טקסט שמוכר מהלוויות – אבל כאן, בסיום מסכת, הוא מרגיש אחרת: הוא חי, הוא פועם, הוא חלק מהשמחה וההודיה על הלימוד והסיום.
דבר תורה
דבר תורה בסיום הוא הזדמנות של הלומדת להאיר משהו מהמסכת לעצמה ולנוכחים. זה יכול להיות רעיון מהמסכת, סוגיה שנגעה בה, קטע שהתחבר לרגע אישי – או פשוט נקודת אור שהתגלתה לה במסע. הדבר תורה לא צריך להיות ארוך או מרשים רק אמיתי. כזה שנאמר מהלב – ונכנס אל הלב.
המסע ממשיך
כמו בסיום קריאת התורה בפרשת ‘וזאת הברכה’ – גם כאן הסיום תמיד מוביל ל’בראשית’
המסכת הסתיימה? זה בדיוק הזמן שלך להתחיל את הבאה. כי בלימוד אין סוף, וההליכה במסע? ההיא רק בהתחלה.
סיום הש”ס לנשים 2020
לאחר 7.5 שנים של לימוד דף יומי – 2,711 דפים של גמרא מגיע הרגע לציין את ההישג.
ב־5 בינואר 2020 ערכנו את סיום הש”ס הבינלאומי הראשון לנשים בירושלים.
זו הייתה חגיגה אדירה, מרגשת, חסרת תקדים – עם יותר מ־3,300 נשים שהגיעו להשתתף, לשמוח, ולהתחבר לקהילה של לומדות הגמרא בארץ ובעולם.
האירוע היה לא רק שיא של מסע לימוד אלא גם התחלה של תנועה.
תנועה של נשים שבוחרות להעמיק, להתמיד, להתחבר ולתת לגמרא מקום של כבוד בחייהן.
לצפייה
