בבא מציעא

חוכר

אדם השוכר שדה מבעליו על מנת לעבוד בו, וזאת בתמורה לשיעור יבול קבוע מראש.

אריס

אדם העובד בשדה של בעל הבית ותשלום המשכורת שלו היא אחוז מסוים מתוצרת יבול השדה.

ריבית

יש כמה סוגים שונים של ריבית. ריבית קצוצה, שהיא אסורה מן התורה, זאת ריבית שנקבעה מראש על הלוואה. ריבית מוקדמת, שהיא אסורה מדברי סופרים, היא ניתנת לפני ההלוואה, כביכול בלי קשר אליה (אלא כמתנה). ריבית מאוחרת היא כמו ריבית מוקדמת רק שהיא ניתנת לאחר ההלוואה. אבק ריבית מתאר את כלל איסורי הריבית שהם לא מהתורה.

נכסי צאן ברזל

נכסים בבעלות האישה אשר הופכים לרכוש הבעל בעת הנישואין. נכסים אלו מצויינים בכתובה והבעל חייב באחריותם, כך שאם התייקרו או הוזלו – בגירושין או במות הבעל  הם חוזרים לאישה בערכם המקורי שהיה בעת הנישואין.

אונאה

אונאת ממון היא מכירה במחיר גבוהה או קנייה במחיר זול בצורה משמעותית תוך ניצול אי ידיעת הצד השני. אונאת דברים היא גרימת צער לאדם על ידי דיבור.

בבא מציעא

כל דבר שאדם נודר מרכושו לצורך המקדש וקורבנותיו, ובכך לא יכול לעשות בו שימוש אחר.

שליחות יד

כאשר שומר חינם או שומר שכר משתמשים בחפץ עליו הם שומרים, או אפילו רק מגביהים אותו.

שבועת השומרים

שבועה של שומר שפטור מלשלם במקרים בהם נגרם נזק למה ששמר עליו. השומר צריך להישבע על שלושה דברים; שהחפץ איננו ברשותו, שלא פשע בעת השמירה עליו ושלא השתמש בחפץ. במידה והשומר נשבע הוא פטור מלשלם על הנזק.

שוכר

אדם הלוקח ברשות חפץ מאדם אחר על מנת להשתמש בו ולהחזירו בהמשך, בתשלום. בניגוד לשומרים האחרים, השוכר לכאורה לא מופיע בפסוקים אבל מופיע במשנה כאחד מ”ארבעת השומרים.” יש מחלוקת בין ר’ יהודה לר’ מאיר אם דיני השוכר כשומר חינם או כשומר שכר.

שואל

אדם הלוקח ברשות חפץ (או בהמה) מאדם אחר על מנת להשתמש בו ולהחזירו בהמשך, ללא תשלום. השואל מתחייב בתשלומי נזק בכל מקרה אלא אם כן נשבר החפץ (או מתה הבהמה) תוך כדי השימוש בו.